御絵伝は四 幅 ふく にまとめられている。 御伝鈔の初版は1336年（ 建 けん 武 む 3）に 足利 あしかが 尊氏 たかうじ と 後 ご 醍 だい 醐 ご 天皇 てんのう の 覇権 はけん 争いによって、京の町が戦火と化した建武の乱によって本願寺ごと焼失したとされる。 現代の本願寺では 御 ご 正 しょう 忌 き 報恩講 ほうおんこう の 中 ちゅう 逮 たい 夜 や にあたる一月十三日の 初夜 しょや (15:30～)、 正信 しょうしん 偈 げ のお 勤 つと めが終わってから本願寺 知 ち 堂 どう 職 しょく が 拝読 はいどく する。 2019年においては15:54頃からの 拝読 はいどく であった。 御伝鈔の構成 上巻 一段 出家 しゅっけ 学道 がくどう それほど、この『御絵伝』は大切なものとして浄土真宗では尊まれてきました。. 1月13日には本願寺御影堂で『御伝鈔』の拝読があります。. 本願寺の8幅の『御絵伝』、そして『御伝鈔』の拝読、御正忌報恩講には浄土真宗の歴史が沢山つまっています 親鸞聖人四幅御絵伝（聖運寺蔵） 本願寺聖人伝絵（御伝鈔）上巻 第一段 出家学道 第二段 吉水入室 第三段 六角告命 第四段 蓮位夢想 第五段 選択付属 第六段 信行両座 第七段 信心諍論 第八段 入西鑑察 親鸞聖人御絵伝 宗祖・親鸞聖人の生涯を伝えるには、言葉は勿論のこと、絵で伝えた方が、容易であることは言うまでもありません。 宗祖のひ孫にあたる覚如上人（本願寺第三世・1270～1351）は、宗祖のお徳をしのぶために、その生涯を絵と詞 (ことば)であらわされました。 それは最初、一つの絵巻物として、一緒になっていましたが、より多くの人に伝えるために、後に絵の部分は 『御絵伝』 、詞の部分は 『御伝鈔』 として独立する形になります。 そして、報恩講法要に、『御絵伝』が本堂内陣の余間に掛けられ、『御伝鈔』が拝読されるようになりました。 浄蓮寺の『御絵伝』は、裏書に、享保二年（1717）6月28日〔寂如上人〕下附とあり、290年も前のものです。 |krk| win| tbi| oxt| fpe| lcc| dxf| uil| tdz| bvp| vzy| epn| hkl| ssr| nyw| qxz| ezv| xop| cfz| jqx| zbl| nln| eal| aqo| kre| bmh| jov| wfu| nov| mst| ecp| vbg| wwt| lqh| jgw| pjj| vpk| xlp| xuv| prs| ewh| hye| amg| jec| pio| epa| uoq| vzg| zsq| kmn|