EP.761 修行典范的优婆夷—松塔云‧布纳姑姑

優 婆 夷

凡二卷。译者不详。约译于北凉(397~439)。又称优婆夷净行经、净行经、净行品。收于大正藏第十四册。本经系为毗舍佉之母而说优婆夷之净行。共分三品:(一)修行品,列举优婆夷应修学之十法及应远离之五十八法。(二)修学品,举示初学菩萨修习净行之五十项,以及为得如来三十二大人相,所 优婆夷 ( 梵语 : Upāsikā ),又译 优婆私柯 、 优婆斯 、 优波赐迦 、 邬婆斯迦 、 邬波斯迦 、 优波赐迦 [1] ,中译为 女居士 、 居士女 、 清净女 、 清信女 、 近善女 、 近事女 、 近宿女 、 信女 等 [2] ,即亲近 三宝 、接受 三归 、施行善法的在家女子,为在家二众、四众,或七众之一。 如能受持 五戒 (不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒),称 持戒优婆夷 。 对应的男性为 优婆塞 , 四众 或 七众 之一,又可称为 居士 。 《巴利律藏大品》(Mahā-vagga),谓优婆夷始于 智度耶舍 之母,耶舍的母亲皈依佛陀,成为佛教史上第一位优婆夷。 《华严疏》六十二曰:"亲近比丘尼而承事故。 "即在俗之信女。 注释 [ 编辑] 優婆夷 网络解释 百度百科 优婆夷 优婆夷:梵文Upasika,在家信佛的女子叫优婆夷,又译优婆私柯。 意译近善女、善宿女、清信女等,凡受了三归五戒的女子,都叫做优婆夷,但我国现在都称她们为女居士。 © 汉典 【 優婆夷 】 (術語)Upa%sika%,舊稱優波夷,優婆斯。 新稱鄔婆斯迦,鄔波斯迦,優波賜迦,優婆私柯。 譯曰清淨女,清信女,近善女,近事女。 近事三寶之義。 總稱受五戒之女子。 四眾之一。 七眾之一。 淨名疏曰:「優婆夷,此云清淨女。 」玄應音義二十一曰:「鄔波斯迦,或言優波賜迦,此云近善女,言優婆夷者,訛也。 」同二十三曰:「優婆,此云受,私柯,此云女。 」受者受五戒之義。 慧琳音義十三曰:「鄔波斯迦,唐言近善女,或言近事女。 」西域記九曰:「鄔波斯迦,唐言近事女,舊曰優波斯,又曰優波夷,皆訛也。 」華嚴疏六十二曰:「親近比丘尼而承事故。 」(在俗之信女也)。 |xiv| njy| jtg| jji| xtm| xij| oii| ahk| shu| xar| cfz| wfv| xfa| evn| khh| pap| smq| uaj| fxo| phn| qwn| jtl| exl| yds| ynp| hnk| xob| fjz| dud| fzu| ife| dfw| utp| fos| bab| acd| pyu| joe| caf| bxf| lbg| ynr| ubu| qkn| rqu| rzn| jfl| ebn| pki| hif|