元 品 の 無明
御講聞書 817ページ. 無きなり、疑の字は元品の無明の事なり此の疑を断つを信とは云うなり、釈に云く無疑曰信と云えり身子は此の疑無き故に華光仏と成れり、今日蓮等の類は題目の法音を信受する故に疑網更に無し、如我等無異とて釈迦同等の仏にやすやすとならん事疑無きなり、疑網と云う
大聖人は「元品の無明は第六天の魔王と顕れたり」(御書新版1331㌻・御書全集997㌻)と仰せです。 すなわち、この魔は、生命の根本的な迷いから起こるものであり、権力者などの生命にあらわれるなど、いろいろな形をとり、あらゆる力をもって、正しい
御義口伝巻上 751ページ. 第一唱導之師の事 御義口伝に云く涌出の一品は悉く本化の菩薩の事なり、本化の菩薩の所作としては南無妙法蓮華経なり此れを唱と云うなり導とは日本国の一切衆生を霊山浄土へ引導する事なり、末法の導師とは本化に限ると云うを師と云うなり、此の四大菩薩の事を リンク表示: 無明(むみょう) サンスクリットのアヴィドヤーの訳で、真理に明らかでないことを意味する。 仏教では生命の根源的な無知・迷い・癡[おろ]かさであり、一切の煩悩を生む根本とされる。 また 三惑 の一つである 無明惑 をさす。 三惑 / 元品の無明 無明 の内容・解説。 - 日常的に日蓮大聖人の仏法を学ぶための教学用語検索
「元品の無明」は、第六天の魔王として現れ、嵐のごとくみずからも苦悩し、人をも苦悩させゆく生命の働きである。 嵐や曇天の生命を青空へ、太陽の輝きへと、胸中の宇宙を変えていくのが、勇気ある「信心」の二字なのである。 十年間、信心しても、十一年目に退転している人もいる。 五十年間、信心しても、五十一年目に退転していく人もいるかもしれない。 退転へといざなう原因や環境もさまざまである。 社会的な地位に恵まれたゆえに、破仏法への道を歩み始める人もいる。 ともあれ、「一生成仏」といえども、それを達成することは、決して容易なことではない。 どうか皆さま方は、一生成仏の完結の日まで絶対に退転してはならない。 この記事が気に入ったら いいね! しよう 最新情報をお届けします。 創価学会公式サイト
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