来 つ 寝
キツネは「来つ寝」で、遊女の暗喩だと聞いたが、そのことについて書かれた資料はあるか。 | レファレンス協同データベース トップ > レファレンス事例詳細 トップへ戻る レファレンス事例詳細 (Detail of reference example) [転記用URL] https://crd.ndl.go.jp/reference/detail?page=ref_view&id=1000163855 トップへ戻る レファレンス協同データベース(レファ協)は、国立国会図書館が全国の図書館等と協同で構築する調べ物のための検索サービスです。 参加館の質問・回答サービスの事例、調べ方、コレクション情報など調査に役立つ情報を公開しています。
いつでも来て、一緒に寝よう」と語りかけた。 そういうわけで、狐はこの夫の言葉を覚えていて、いつも来ては泊まっていった。 ゆえにこの女を「来つ寝(きつね)」と名付けた。 ある時、妻は紅の裾染の裳――今で言う桃色の裳(裳はスカート状の衣服)――を着て、優雅に、そして艶めかしく、裳の裾を引きながらどこかへ行ってしまった。 夫は、去ってしまった妻の顔を恋しく思い、 恋は皆 我が上に落ちぬ たまかぎる はろかに見えて 去にし子ゆえに ――この世にある恋というものが、すっかり私の身の上にだけ落ちてきたような、切ない気持ちだ。
ウィキペディア 日本の文化における狐 出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2023/11/05 15:40 UTC 版) 説話の中の狐 狐は、女の他、男はもちろん、月や日、 妖怪 、石、木、 電柱 、 灯籠 、馬や猫、家屋、汽車に化けるほか、雨( 狐の嫁入り )や雪のような自然現象を起こす等、実にバリエーションに富んでいる。 化けるにしろ報復譚にしろ、狐の話はどこかユーモラスで、悪なる存在というよりは、むしろ トリックスター 的な性格が強い。 異類婚姻譚 月岡芳年 『新形三十六怪撰』より「葛の葉きつね童子にわかるるの図」。 童子丸( 安倍晴明 )に別れを告げる葛の葉と、母にすがる童子丸の姿を描いたもの。
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