説 一切 有 部
根本説一切有部律 (こんぽんせついっさいうぶりつ、Mūlasarvāstivāda vinaya)とは、 仏教 に伝わる 律 (vinaya)典籍の1つ。 その名の通り、 上座部 系の 根本説一切有部 (Mūlasarvāstivāda)という部派の律である [1] 。 この部派は 説一切有部 (『十誦律』はこの部派のものとされる)よりは後に成立したことは分かっているものの、その詳細や説一切有部との関係は明らかになっていない。 漢訳における比丘の戒律は249条ある [1] 。 義浄 訳の『 根本説一切有部毘奈耶 』だけで五十巻あり、さまざまな仏教説話を収録した大部の律文献である [1] 。
三寶 涅槃 内观 佛教大綱 (英语:Outline of Buddhism) 佛教主題 说一切有部 ( 梵語 天城文 :सर्वास्तिवाद, IAST : sarvāsti-vāda , 巴利語 : Sabbatthivāda ,音譯為 萨婆多部 ),简称为 有部 或 一切有部 ,是 部派佛教 中 先上座部 分出的一部。 名稱音義 梵文 Sarvāstivāda ,分為三個部份:sarva(一切),asti(有)與vada(說),說一切有部這個名稱,最早可考見於 呾叉始羅 考古發現的古代銘文中,年代約在西元 前一世紀 ,顯示這個部派的名稱在此之前就已經形成。
説一切有部,音譯為薩婆多部,(梵文:Sarvāstivāda、巴利語:Sabbatthivāda) 部派佛教 中的一部, 簡稱 為有部,別名説因部。 佛 滅後三百年初,從承襲 原始佛教 的阿難繫上座部分出 雪山部 及説一切有部,有部後傳化於 罽賓 (迦濕彌羅,Kāśmīra)。 中文名 説一切有部 外文名 सर्वास्तिवाद 音 譯 薩婆多部 隸 屬 部派佛教 文 獻 《雜阿含經》 時 期 印度時期 目錄 1 名稱音義與考古實證 2 發展歷史 印度時期 印度本土 漢傳佛教 3 重要著作 論書 律藏 4 學説 基本學説 理論 5 影響 6 典籍 名稱音義與考古實證
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