顕教 と 密教
顕密 (けんみつ)は、 顕教 と 密教 を併せたもの。 本来は 仏教 の 教相判釈 における二分法であるため、仏教そのものを指すことになる。 ただ顕密仏教、 顕密体制 という場合、 体制 側、 国家 側の 官僧 の系譜を引くものを指し、いわゆる 鎌倉新仏教 を含まないことが多い。 またベースには「密教的思潮」ないし 本覚思想 があるとされている。 参考文献 中村元 、 福永光司 ・ 田村芳朗 ・ 末木文美士 ・今野 達 編『岩波仏教辞典』(第二版)岩波書店、2002年。 ISBN 4-00-080205-4 。 関連項目 顕密体制論 黒田俊雄 平雅行 袴田憲昭 この項目は、 仏教 に関連した 書きかけの項目 です。
大乗仏教には大別して「顕教」と「密教」の2種類があります。 顕教(けんぎょう) 衆生を教化するため、「応身」した釈迦如来が言語や文字で明らかに説いて示した教え。 密教の対義語。 また、真言宗では釈迦の説いた教えを言い、天台密教では「一乗」に対して「三乗」の教えを言う。 顕宗。 空海が密教優位性の観点から分類した「教相判釈」のひとつである。 ⇔密教 密教 真理そのものである「法身」の大日如来が説いたと言われる。 顕教の対義語。 深奥な教えであるために、難解で容易には明らかに出来ないとされる秘密の教え。 現在の仏教学では後期大乗仏教に分類され、「後期大乗」とも呼ぶ。 空海によって分類された教相判釈のひとつ。 ⇔顕教 応身 衆生を教化・救済するために顕現した仏の姿。 釈迦・菩薩など。
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