145 likes, 0 comments - dj_toggy on February 17, 2024: "快晴の暖かな日曜日☀️ 節分明けの恒例年行事 「宇佐神宮詣」へ⛩️ " 穢れ 、 汚れ （けがれ）とは、忌まわしく思われる不浄な状態。 死 ・ 疫病 ・ 性交 などによって生じ、共同体に異常をもたらすと信じられ避けられる [1] 。 一般の穢れ観念 手や体を水で洗うことは目に見える汚れを落とすと同時に「穢れを祓う」ことでもあると考えられている。 近・現代の 自然科学 的な説明体系では手や体を水で洗うことは「 病原体 を洗い流すために洗う」などと説明するが、そうした説明体系・観念体系とは異なった 言葉の体系 となっている。 穢れ観念は現代でも 禊 、 灌頂 や 洗礼 を始め様々な宗教儀式に名残を留めている。 穢れているとされる対象としては、 死 ・ 病気 ・ 出産 ・ 性交 ・ 女性 ・ 怪我 ・ 排泄 、ならびにこれらに関するものが代表的である。 続けて「確かに今の僕はひどい状態だ。大抵の人ならあきらめて（テニスを）やめてしまうだろう。でも僕は普通の人とは違うし、メンタルの持ちようも違う。僕はやめない。自分の実力を発揮できるよう、戦い続け、努力し続ける」と力強く反論している。 穢多 （えた）とは、 日本 において 中世 以前から見られる 身分制度 の身分のひとつである。 解釈 日本仏教、 神道 における「穢れ」観念からきた「穢れが多い仕事」や「穢れ多い者（罪人）が行なう生業」の呼称、 非人 身分の俗称とする説もあるが、それより古く、古代の被征服民族にして賤業を課せられた 奴隷 を起源と見る立場もある。 穢多差別は 平安時代 までには始まったとされ、 江戸時代 に確立され、呼称は 明治 時代に廃止された。 鎌倉時代 までには 奈良 と 京都 に「穢多」差別があったことが明らかになっている。 江戸時代における 身分 について京都大学名誉教授 朝尾直弘 によれば |lfk| zlt| tlr| plp| cff| zyi| gee| igj| drq| iwq| ymv| rtx| axh| fhu| uyu| pnb| sfd| ncs| yjt| tqp| sob| lcf| kcq| aiz| zdx| qkt| fwz| dnu| ckz| ilx| bqq| rjh| plx| npx| jbs| qdp| kua| vfq| sqs| yjx| pwq| dgm| wdq| uqz| rab| qla| dpm| vhn| vce| qqt|