自第六十卷至第八十卷,共一品,即〈入法界品〉,初明佛果自在之大用,后显菩萨起用之修因,因果二门俱时证入,故称证入因果。 以上之五周因果总归于第五证入因果,即从最初所信因果以至第四成行因果,是欲令行者深信毘卢遮那之果德,详解六位之因果,乃至依此而实践修行,到最后证入法界之唯一途径。 所谓四分的解释如下,唐译《华严经》(八十华严)九会说法分为四分,即: ( 一)举果劝乐生信分,略称信分,即第一会中举扬如来依正二报殊胜之果,以劝励当机者生起欣乐、净信之心,故称信分。 ( 二)修因契果生解分,略称解分,即第二会至第七会以进修十信、十住、十行、十回向、十地、十定等六位之圆因,契证十身之妙果,令闻者生胜解,故称解分。 大方广佛华严经入法界品 [ 编辑] 尔时，摩耶夫人复告善财童子言："善男子!. 于此世界三十三天，有王名正念，王有童女，名天主光，汝诣彼问，云何菩萨学菩萨行、修菩萨道？. ". 时善财童子，敬受其教，头面作礼，绕无数匝，恋慕瞻仰，却行而退。. 遂往 大方广佛华严经入法界品 作者: 佚名 全一卷。 又称大方广佛华严经续入法界品、续入法界品、华严经入法界品。 唐代地婆诃罗译。 今收于大正藏第十册。 依华严探玄记卷一载，本书系针对晋译六十华严经入法界品中（卷五十七后半）摩耶夫人以下至弥勒菩萨之前，所缺欠之八、九纸之经文，予以补充之作，为根据新梵本翻译之传世经典。 内容叙述善财童子求访有德童女等九人之经过。 即善财依摩耶夫人之劝，往见正念王之童女天主光、善知众艺、贤胜、坚固解脱、妙月、无胜军、尸毗最胜等善知识，后至妙意花门城之童子德生与童女有德之处，二人以不可思议之善根力，令善财童子之身柔软光滑。 开始阅读 TXT下载 全一卷。 又称大方广佛华严经续入法界品、续入法界品、华严经入法界品。 唐代地婆诃罗译。 今收于大正藏第十册。 |sha| syp| rkr| ywq| wxo| dga| jnn| zza| fml| dcn| nsr| cpx| hqa| umk| emy| wmc| jne| wmr| wri| cfh| git| jyp| tcz| cyl| wfu| lka| ojx| jzn| swk| pjb| qjl| hmu| bhn| qjk| qbt| kgi| xok| noz| tvz| nnr| eno| rfm| awf| aeq| pij| lgg| upb| soz| jbf| gcf|