顕教 と 密教
大乗仏教には大別して「顕教」と「密教」の2種類があります。 顕教(けんぎょう) 衆生を教化するため、「応身」した釈迦如来が言語や文字で明らかに説いて示した教え。 密教の対義語。 また、真言宗では釈迦の説いた教えを言い、天台密教では「一乗」に対して「三乗」の教えを言う。 顕宗。 空海が密教優位性の観点から分類した「教相判釈」のひとつである。 ⇔密教 密教 真理そのものである「法身」の大日如来が説いたと言われる。 顕教の対義語。 深奥な教えであるために、難解で容易には明らかに出来ないとされる秘密の教え。 現在の仏教学では後期大乗仏教に分類され、「後期大乗」とも呼ぶ。 空海によって分類された教相判釈のひとつ。 ⇔顕教 応身 衆生を教化・救済するために顕現した仏の姿。 釈迦・菩薩など。
天台宗では仏の教えを顕教(けんぎょう)と密教(みっきょう)の二つに分類します。 顕教は、仏が衆生の性質に応じて理解しやすく説かれたもので、自らを救い、他を利することを教えるものです。 密教は、仏の悟りの世界そのものを示す秘密の教法で、仏と自己の一体を観念し、仏の神秘力威力の加護によって、仏の境地に達しようとするものです。 したがって、顕教と密教では法要儀礼方法も異なり、顕教で行う儀礼は、経典を読誦し、仏の教えを新たに心に刻み、日頃犯したあやまちを脱却することによって、仏教徒としての正しい日常生活を実践しょうとすることが中心となります。
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