寝 ざら む 活用
原文 これも今は昔、比叡の山に (※2)児 あり けり。 僧たち、宵の つれづれ に、 「いざ、かひもちひせむ。 」 と言ひけるを、この児、 心寄せ に聞きけり。 さりとて 、 しいださ むを待ちて 寝 ざらむも、 わろかり なむと思ひて、片方に 寄り て、寝たるよしにて、 出で来る を待ちけるに、 すでに しいだしたるさまにて、 (※3) ひしめき 合ひ たり。 この児、 定めて 驚かさ (※4)むずらむ と待ちゐたるに、僧の、 「 もの申し さぶらはむ。 驚か せたまへ。 」 と言ふを、 うれし とは思へども、 ただ 一度に いらへ むも、 待ちけるかともぞ思ふとて、今一声 呼ば れていらへむと、 念じ て寝たるほどに、 「や、 (※5)な 起こし たてまつりそ 。
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僧たち、宵のつれづれに、「いざ、かいもちひせ む 。」と言ひ ける を、 この児、心よせに聞き けり。 さりとて、し出ださ む を待ちて寝 ざらむ も、わろかり なむ と思ひて、 片方に寄りて、寝 たる よしにて、出で来るを待ち ける に、
[文法] ・「かいもちひせむ」…「かいもちひ」…名詞、ぼたもち の意 「せ」…サ行変格活用、未然形 「む」…意志の助動詞、終止形 ・「言ひける」…「ける」…過去の助動詞、連体形 ・「聞きけり」…「けり」…過去の助動詞、終止形 [重要] ・「宵」…日が暮れて間もないころ。 夜の初めの方。 読みの問題で頻出です。 答えは「よい」 ・「いざ、かいもちひせむ。 」…誰が誰に対してかけた言葉か。 という少々意地悪な問題が出るかもしれません。 答えは、『「僧たち」の中の一人』が「僧たち」に対してです。 ・児はどのようなことを「心寄せに」していたのか。 この問題も頻出です。 答えは、ぼた餅が食べれること。 「さりとて、し出ださむを待ちて寝ざらむも、わろかりなむ」と思ひて、片方に寄りて、寝たるよしにて、
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