因縁 しょう き
六道輪廻図。最も外側の円に十二因縁が描かれている。 ドミノ倒し。仏教では「AによってBが生ずる」と因果性を説く(縁起). 十二因縁(じゅうにいんねん)、あるいは、十二縁起(じゅうにえんぎ、梵: dvādaśāṅgika-pratītyasamutpāda )とは、仏教において、現実の人生の苦悩の根源を断つこと
この意味は、色々な因縁から生ずるものを私は「空」と説く。 なぜなら、色々な因縁がそろって生じているからである。 これは因縁がそろってできているので、固定不変な実体である自性はない。 すべてのものは無自性であるから空であるということです。
因縁生、縁起法、縁生、因縁法 、此縁性 ともいう。 種々の縁起説は、〈 煩悩 (惑)→行為( 業 )→苦悩( 苦 )〉を骨格とするが、 無明 を根本原因とする12の項目からなる縁起説( 十二因縁 )が次第に定着した [3] 。
仏教談議 法話 法身 十二因縁 色即是空. 仏 教 談 義 (浮世根問・うきよねどい ねんだくり)その五十八 若々しい 隣りのご隠居 、聞きたがり屋の 隣りの寅雄さん 、です。. ※「仏教談義」では、仏教でかつて一般にいわれてきた由来や逸話、 教養的な
しかし、仏教語の正しい意味は「因縁生起」 (いんねんしょうき)です。 すべての物事は「因」と「縁」から生ずるというのが「縁起」です。 では、なぜ仏教では縁(間接条件)のほうを強調するかというと、 因のほうは言わなくても(植物が発芽した、それは種が必要だと)誰にもわかりますが縁のほうは往々にして見落とされます。 そこで、仏教では「因縁生起」のうち「縁」を強調して「縁起」としました。 あなたは縁起をかつぎますか? 《友引》 友引の葬儀は良いでしょうか、悪いでしょうか。
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