范文 澜
近代史研究所第一任所长、著名史学家范文澜写《中国通史简编》唐五代文化一章,辟两节专写佛教。 写前请张遵骝广搜资料,范老精研佛学典籍后始动笔。 结论与赵朴初老迥异: 佛经里诳话连篇,任何一部佛经决不可用认真的态度对待它,只能当作一种戏论加以唾弃。 如果堕入大骗局,主观上想做个虔诚守戒律的佛教徒,客观上却是宣传戏论蠹国殃民的大害虫。 (范文澜著《中国通史简篇》第四册,人民出版社1965年版,第555页) (佛教徒中有人)言行相违,步步行有,口口谈空,教人拨无因果,宣称"饮酒食肉不碍菩提,行盗行淫无妨般若"。 (范文澜著《中国通史简篇》第四册,人民出版社1965年版,第639页) 范老辟佛之论,有理有据,成一家言,乃学术多元的必然呈现,也是学术繁荣不可或缺的标志。
范文澜(1893—1969),浙江绍兴人。 历史学家。 图片由作者提供 "能文能武的民族英雄" 范文澜是浙江绍兴人,他家离秋瑾主持的大通学堂只有半里路。 1907年夏天,14岁的范文澜亲眼见到清朝官兵到大通学堂强盗般抓走秋瑾,心中无比痛恨,埋下追求社会进步思想的种子。 1913年至1917年,范文澜在北大学习,跟随黄侃、刘师培、陈汉章等钻研训诂、考证之学,老师们认为他"颇堪传授'衣钵'"。 1923年以后,范文澜在南开任教职,讲授经、史、文学课程,很受学生欢迎。 1925年,他的第一本著作《文心雕龙讲疏》出版,梁启超在序言中称赞其"考据精审""使义无不明,句无不达"。 后来,他又相继出版了《群经概论》《正史考略》《文心雕龙注》,成为国学名家。
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