霊魂 存在
浄土宗の場合は宗門として霊魂の存在を明確には認めていない。臨済宗や曹洞宗などの禅宗系も、浄土宗のスタンスと似ている。それでも浄土宗
宗教史の文脈で、霊魂が史料の中でどのように記録されているのかに注目するのは、新しい視点です」 江戸時代の 「恐い」を娯楽として面白
ところが、日本には、逆に、死後霊魂の存在を信じるというもうひとつの死生観が脈々と存在する。先祖の霊という観念も根強くある。あの世から死んだ親や祖父母が見守ってくれている、という観念もある。
霊魂の存在を信じること。また霊魂に関する観念と行為の総称。 一般に霊魂信仰は宗教体系全体のなかで中心的な位置を占めている。 人類学者タイラーは万物に霊魂が宿るとする信仰をアニミズムと命名し、宗教の原初形態であると唱えた。 今日、そのような進化主義的な解釈については疑問
霊が存在する証拠として僕が主に念頭に置いているのは、いわゆる 「臨死体験」 の研究です。 臨死体験とは、人が死に瀕した状態で不思議な現象を体験することです。 例えば「事故 で瀕死の重傷を負った人があの世を見てきた」というアレです。 臨死体験には魂が肉体から抜け出す「体外離脱体験」を伴うことが多いと言われています。
『霊魂論』(れいこんろん、希: Περὶ Ψυχῆς (Perì Psychês) ペリ・プシュケース、羅: De Anima デ・アニマ、英: On the Soul )とは、命、心、霊魂に関するアリストテレスの著作である。 英語では「Of Life」(生命論)と訳されることもある。日本語では今までラテン語をそのままカタカナにし『デ
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