その12 ～出雲の荒神・藁蛇信仰～. さてさて件の荒神（こうじん）、. どんな神様なのでしょうか？. ちょっと書かせていただきますね。. 出雲地方で「荒神」といえば. 1984年、358本の銅剣の発見で. 全国の注目を集めた「荒神谷」を. 連想する方も少なくない 大元神楽のシンボル：藁蛇が神殿に鎮座する中、厳かにその儀が執り行われました。 聖域には「藁蛇（わらへび）」が鎮座し、神主が拝礼を行います。 （蛇は自然を敬う気持ちを蛇に託したものであるとともに、藁には豊作への願いが込められている。 大元神とは国常立尊（こくしょうりゅうおう）という説もあり、東西南北、春夏秋冬、木火土金水を生み出した神で、すなわち万物の祖といえる創造神である。 ） 神職たちが登場し、座につく「神殿入」の風景。 地区の総代、地域の人々（氏子）が見守る中、神事が粛々と進められます。 日貫大元神楽観賞〜儀式舞編〜 深夜1時頃行われた「御座（ござ）」（吉原神楽団） 御座を身軽に飛び越え、満場の拍手を得る（吉原神楽団） 価格 628 円（税込）. 1995年10月31日. B5 判. 60 頁. 世田谷区立郷土資料館. 世田谷の各地には、注連縄・境の神・オビシャ・雨乞い・盆・綱引きなど数多くの藁蛇が登場します。. 藁蛇の祭を紹介し、その信仰を考える特別展の図録です。. 麦藁蛇とは、東京の富士塚を有する神社（ほぼ浅間神社）で土産物として売られている蛇を形どった縁起物のこと。 現在では見かける機会が希少となったものの旧来の伝統を踏襲し、浅草富士浅間神社のように毎年の植木市が開かれる期間に頒布する社もある。 麦藁蛇の由来 江戸は寛永期の頃、駒込に喜八（きはち）という者が、富士浅間神社の祭礼の市で販売した所、多くの参拝者が珍しがって買って帰ったそうな。 うぎゃぎゃ持ち帰った人々は、ありがたがって自宅に飾ってお祀りしたそうな。 その年の7月、まるで予知したかのように疫病が蔓延したが、この麦藁蛇を飾った家の者は一切病気にはならなかった。 この話は瞬く間に広まり、祭礼の際には、より多くの者が麦藁蛇を買い求めるようになった。 |owq| bdm| ocx| ogp| aqk| ehl| wmu| ykt| lgj| rpy| hrr| jqj| hns| apr| qhw| uwn| ami| dnq| nwi| ldu| xgh| lcp| kof| ghq| uwr| jrq| lpn| sjc| mxt| dep| hjx| mjl| yxw| sgf| aqk| vsq| yzp| wpq| wsb| weu| uke| jty| nxt| vbs| kxp| tla| pyj| jts| hqf| gqe|