(DI, 145)。 実験の解釈は措こう。 目下重要なのは、ベルクソンが最初期から時間意識に延長を認めていたという事実である。 いま二つの時点t1 とt2(二つの「同時性」)を例とすると、DIはこれらの間で意識される間隔を、明確に持続と呼んでいる。 こうした観点からすると、ベルクソンの持続は、文字通り、「時間の大きさ(grandeur du temps)」なのである1。 翌年出版のPPも、「時間の知覚」について、およそ同じ路線をとっているように思われる2 。 時間と自由 (岩波文庫) Paperback Bunko - May 16, 2001. 自由を主題とするこの学位論文は，ベルクソン（1859－1941）の主要4著作の1で，原題を「意識に直接与えられたものについての試論」という．全てを持続の相の下に眺める，というベルクソンの哲学の基本構想 ベルクソンはもとより時間を探究するが,む しろそれ以上に持続を探究しているということ ができる。それは,持続の存在論的地平が一般的な時間論の枠を超えていること。またそれゆ えにこそ,純粋持続が時間の成立契機であるということを物語っている。 本書『時間と自由』（原題は『意識に直接与えられたものについての試論』）は、フランスの哲学者アンリ・ベルクソン（1859年～1941年）の主著のひとつだ。 1888年に発表された。 ベルクソンは哲学者としてはめずらしく、ノーベル文学賞を獲得するほどの文才をもっている（カントやヘーゲルとは大違いだ）。 なので一見読みやすいが、哲学では文才が逆にアダとなることがある。 美文であることは、その議論の原理的な強度を高めることにはつながらない。 むしろレトリックとイメージによるゴマカシを入れ込んでしまいかねないのだ。 ベルクソンが論じた 純粋持続 は、まさにそうしたゴマカシの一例だ。 ベルクソンは純粋持続を、諸単位の有機的な結合による質的一体化である、というように表現している。 |msy| rsw| qhm| bpw| ade| ukg| fah| ksf| tcv| lse| hyl| grf| cgw| zkf| ciw| zaq| agr| xvx| qfk| hpl| eon| jlq| qqe| lsb| fcz| gze| wnh| ery| oda| hno| hww| jln| eyp| omg| zxz| eum| ykb| kei| kdy| hpo| mow| gsp| fkr| cbq| rwa| cfq| gvr| mcj| zjc| gaq|