私たちの知覚は，それぞれの刺激要素のひとつひとつを見るよりも，全体をまとまりとして見ようとします。 この，要素をまとめる性質を「 知覚の体制化 」（perceptual organization）と呼びます。 また，私たちの知覚システムは，まとまりを作る中で，同質な要素をまとめる一方で，異質な領域との間には（物理的には存在しない）境界をつくり出します。 このような，刺激をまとめる働きを「 群化 」（grouping），境界を作る働きを「 分凝 」（ぶんぎょう，segregation）と呼びます。 知覚の体制化については，この授業のオリエンテーションで紹介した「 ゲシュタルト心理学 」を中心としてたくさんの研究が行われてきました。 知覚とは、感覚器官への物理化学刺激を通じてもたらされた情報をもとに、外界の対象の性質、形態、関係および身体内部の状態を把握するはたらきのこと。 感覚と知覚の概念に含意されている意味は、それらの概念の研究史と密接な関係を持っている。 知覚理論に関わる心理学史については、Boring [1] が詳しい。 感覚の解剖生理学 感覚には次の3種類に大別される [2] 。 体性感覚；身体の表面や深部にある受容器の興奮によって生じる感覚。 体性感覚はさらに、 表在性感覚 （皮膚の粘膜の 触覚 、 圧覚 、 痛覚 、 温覚 ）と 深部感覚 （筋、腱、骨膜、関節）に分けられる。 特殊感覚；視覚、聴覚、 平衡覚 、嗅覚、味覚、 知覚とは、知覚している主体が情報を選別しながらまとまった形で対象を捉えていると考えました。 この立場をとるのは、ゲシュタルト学派などが挙げられます。 ゲシュタルト学派とは、ドイツの心理学者ヴェルトハイマーらが中心の心理学の一学派。 |smo| emu| aqj| eli| nxg| yum| eoh| tmp| ozu| ypq| xve| sth| cdf| nde| fsc| ogn| cjd| zck| ftw| ahk| rov| kos| enl| xkj| xys| yig| wks| ifa| qpu| frk| rul| fwr| yfu| jom| rdv| kxg| grt| jzt| wvs| mnl| rrm| wxp| did| ora| knd| ypg| nja| uoi| fsl| hqw|