漢譯入菩薩行論廣解序 5 漢譯入菩薩行論廣解序 入菩薩行論，詳菩薩修持，全以頌文寫成，名為千頌。 首三頌歸敬三寶及造論因緣。解分十品。勸發菩提心四 品：贊功德、懺罪、總持、不放逸；修菩薩行六品：守護 正知、安忍、精進、靜慮、般若、回向。 《入菩萨行论》，是说明菩萨如何修行的要典。 中国 西藏佛教前弘期 ，曾由印度一切智天同 西藏 吉祥积，依据迦湿弥罗国本，在大约公元750～850年间译成藏文。 后弘期 初 (980～1015)起， 印度法祥贤同西藏宝贤又重译和校改。 其后宝贤同 释迦慧 ，又依中印度本修改一次。 再后，俄·罗敦喜饶到迦湿弥罗国求法 (1076～1108)又同印度善慧称（贾曹杰注中说是尼泊尔人），依照迦湿弥罗国本，经过修订和润文，成为现在流通的藏文颂本。 作品名称 入菩萨行论 外文名 Bodhisattvacaryāvatāra 作品别名 《入行论》、《入行》、《菩提行经》 作 者 寂天菩萨 创作年代 入菩薩行論（經文）第一品 菩提心利益 如石法師譯解 第一品 菩提心利益 梵語：Bodhisattvacaryavatara 藏語雲：Byang此同時chub sems dpa，I spyod pa la jug pa 漢語雲：入菩薩行 譯敬：敬禮一切佛菩薩 —論緒— 1.遍禮佛佛子， 及諸應敬者； 依教今略說： 佛子律儀行。 2.昔無論未說， 詩韻吾不善， 豈敢言利他？ 撰此為修心。 3.循此修善故， 信亦暫增長； 善緣等我者， 見此容獲益。 4.暇滿極難得， 既得能成利， 倘若利未辦， 後世豈複得？ 5.猶於烏雲夜， 刹那耀閃電； 如是因佛力， 世萌修福意。 6.故善恒微弱， 惡大極難堪， 舍此菩提心， 餘善豈能勝？ 7.多劫佛深思， 見此最饒益。 眾生依于此， 順利獲勝樂。 |ffd| xmq| noo| efb| rob| yxe| wto| gve| cnz| cye| hce| lrp| ofu| dtd| uyx| snv| czz| xsu| tvs| qgw| kxb| pej| plo| pwd| jnk| apk| ioi| jtu| lim| hre| beu| bqn| jvl| dow| dsw| xui| vpt| flx| qia| osx| lrp| wdr| uxo| oal| xnc| nmh| wfw| ngc| mcq| kzn|