祈る と は
解説. 「祈る」ということ、そして"拝む""願う""信じる"といった行為を、昨年(2011)の3月11日以後、日本人はより意識するようになったのではないでしょうか。. 心を"かたち"にする、そうした人間らしい行動の原理に、松下幸之助は、強い関心
① 神仏に請い願うこと。 また、そのことば。 ※竹取(9C末‐10C初)「此人々家にかへりて物をおもひ、いのりをし、願をたつ」 ② 怨霊 (おんりょう) 、悪魔の降伏 (ごうぶく) 、 延命息災 などを山伏や僧侶によって神仏に祈ってもらうこと。 加持 祈祷 。 修法。 ※源氏(1001‐14頃) 桐壺 「今日はじむべきいのりども、さるべき人々うけ給はれる、今宵より」 ③ 能で、山伏、僧侶などが怨霊、悪魔を降伏するさまの特殊な 所作 。 また、その場合、謡い方の節をもいう。 「 道成寺 」「葵の上」「安達原」などにみられる。 ④ 歌舞伎で、祈祷の場面に用いる 囃子 (はやし) の称。 楽器は太鼓、大鼓 (おおつづみ) 、小鼓、笛の四種(演劇鳴物合方名称集稿本)。
1.「祈る」とは、どういうことでありうるか。 「ゲツセマネの祈り」という範例。 われわれにとって、「祈る」とは、どのようなことでありうるだろうか。 はじめに述べたように、さしあたりそれは、各自の人生において、われわれが、もはや自分の力によってはどうすることもできない運命の転換点が迫ってくるのを覚悟するような場面において、その「どうすることもできないこと」を、何らかの超越的な力によって「どうにかしようとすること」を意味しているように思われるだろう。 だが、今、「祈り」のあり方を記述する伝統的なテクストの一つとして新約聖書を繙くとすれば、そこに、われわれは、「どうすることもできないこと」を前にした「祈り」が、必ずしも一様の志向性によって規定されるものではないことを示唆されることになるだろう。
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