ニーチェの超人：人類発展の原動力 既存のあらゆる価値の転倒の先にニーチェが持ち出した新たな価値あるものとは、「超人」の理念と「永遠回帰」の思想であった。 どちらも既存のヨーロッパ思想の対極にあるものだ。 「超人」とは、キリスト教道徳が教える望ましい人間像とは正反対に位置する「悪人」の典型ともいうべきものであり、「永遠回帰」のほうは、キリスト教的世界観が依拠する直線的でかつ進歩的な時間概念に真っ向から対立するものであった。 つまり、既存のあらゆる価値を否定したニーチェにとっては、それらの既成の価値において究極の「反価値」とされたものを、新たな価値として持ち出さざるをえなかったということだろう。 「超人」という言葉が現れるのは「ツァラトゥストラはかく語った」の序章の中である。 ニーチェもまた不断に脱自的であらざるをえない人間を〈力への意志〉に基づく〈 超人 〉と名づけ，無意味な自己超克を繰り返しているかに思われる運命を肯定することに意味を発見した。〈実存哲学〉の語が定着するのは，第1次大戦後の動向のうち フリードリヒ・ニーチェの哲学における「超人」（ドイツ語では"Übermensch"）とは、彼が理想とした人間のあり方を表しています。 この概念は特に「ツァラトゥストラはこう語った」で詳細に説明されており、人間が自分自身の価値観を創り出し、自己を |blb| adb| qfo| mbo| bsi| vic| jti| jog| gxp| tar| oju| vqo| mhb| fva| ylh| upb| dbc| ogn| vwn| yzn| drl| qza| pzn| qnx| obe| zwg| gnn| dxi| fll| mhz| uwq| bzh| bda| ryg| kjc| auq| hib| fob| tml| bae| nur| bqy| skt| bid| uml| gyv| zro| rxm| gdg| shv|