接 心
闻道神仙不可接,心随湖水共悠悠。出自唐代大臣张说(yuè)的作品《送梁六自洞庭山》。此诗通过对洞庭湖景色的描绘,寄托着作者宦游异乡的沉郁心情和对朝廷的思恋情绪。在诗中,诗人的心绪始终与洞庭湖山水相伴相随,洞庭湖、君山的山水色形,被抹上了诗人浓重的主观感情色彩。梁六为作者友人潭州(今湖南长沙)刺史梁知微,时途经岳州入朝,遂有与诗人的相遇。. 当时作者被贬为岳州刺史,在为梁知微举行的送别宴会上创作此诗。. 洞庭山(君山)靠巴陵很近,所以题云"自洞庭山"相送。. 1、 于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京
第一部分:三角形四心的知识点 一、平面向量 奔驰定理 先介绍一下这个定理,后面很多关于三角形四心的结论都可以根据这个定理推出来 证明如下: 二、重心(三条中线的交点) 三、 垂心 (三条高线的交点,交点可以在三角形外侧) 四、内心(角平分线的交点,内接圆的圆心) 五、外心( 垂直平分线 的交点,外接圆的圆心)
手心、心头、点心、关心、包心菜、十指连心、三心二意、可心、多心、动心、知心、中心、用心、热心、放心、开心
接心 【佛光大辭典】 日本佛教用語。 又作接心會、攝心會。 謂於一定之期間,不斷坐禪、攝心,令心不散亂。 現今僧堂,一年中有雨安居與雪安居等二安居。 一夏中,更有制中、制間二期之分。 制中九十日中,又設初中後七日間之大接心,稱結制(一稱入制)大接心、半夏大接心、解制(一稱夏末)大接心。 各大接心之前後,又置七日間之小接心,前稱地取接心,後稱煉返接心。 接心期間,每日數回入室,專念公案工夫。 於雪安居期間,除三度大接心外,特行臘八大接心(又稱臘八接心坐禪),即依據佛陀成道之典故,自十二月一日起,廢去其他一切作事作務,除方便外,不起一切坐,亦不許橫臥倒眠,只能打坐,至十二月八日初曉時,始自坐起,浴佛之後,即大眾開浴,洗除七日間身心之垢,修成道會,供五味粥。
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