马基雅 维 利
尼古洛·迪·贝尔纳多·代·马基雅维利 ( 義大利語 : Niccolò di Bernardo dei Machiavelli ,1469年5月3日—1527年6月21日)是 意大利 的 政治學家 、 哲學家 、 歷史學家 、 政治家 、 外交官 。 他是意大利 文藝復興 时期的重要人物,被稱為「近代政治學之父」,在 政治哲學 領域具代表性,他所著的《 君主論 》(又作《君王论》)一書提出了 現實主義 的政治理論,其中"政治無道德"的權術思想,被人稱為「 馬基雅維利主義 」。 另一著作《 李維論 》则提及了 共和主義 理論。 他的《戰爭的藝術》一書,則論了 兵役 制度、練兵之法、行軍、宿營、作戰、工程等軍事問題,讓他也成為著名的西洋 軍事家 。 生涯
马基雅维利并没有主张什么君主至上,君主可以为所欲为,可以做恶,他并没有宣扬做恶,他是个务实主义者,或者说是个功利主义者,他无视了权利道德的论述,他不屑于"作恶"他所追求的是一个有效的成果,为了这个成果不必为大众道德观所束缚。
马基雅维利没时间考虑暴政,不是因为人人都有不可侵犯的自由权利,而是因为相比较人民满意尊崇的政府而言,暴政缺乏稳定、太残酷、变化无常。 马基雅维利的首要政治目标便是建立一个如上所述的政府。
誉之者称其为"近代西方政治学之父",毁之者将其视为利己主义代言人,甚至引申出了专门以其名字命名的心理学名词"马基雅维利主义",成为尔虞我诈、背信弃义和不择手段的同义语,但没人会否认他的影响力,《君主论》也屡屡入选影响西方历史进程的十本书名单。 02 关于《君主论》你应该知道的 首先我们要问第一个问题:马基雅维利为什么要写《君主论》? 马基雅维利首先是一个政客,他的抱负始终是"干",而不是"写",这一点贯穿他的一生直到生命的最后一刻,他不像陶渊明式的中国士大夫,仕途不顺就转而归隐田园,著书立说,靠思想改变世界,他的写作,本质上还是为了引起当权者的注意,以重返仕途,《君主论》就是其中的代表。
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