かえる くん 東京 を 救う ピング ドラム
短編集「神の子どもたちはみな踊る」より、『かえるくん、東京を救う』を考察します。著者の短編の中でもかなり人気のある作品です。こちらの短編集では、収められている短編同士がキーワードを共有するので、単体で取り出すのが少し難しいです。レコードやCDアルバムのように、流れと
そしてその次はいよいよ『かえるくん、東京を救う』について書く。 幾原邦彦と村上春樹については、例えば さらざんまい考察④村上春樹『色彩を持たない多崎つくると、彼の巡礼の年』との類似性 - 野の百合、空の鳥 でも書いたが、改めて思うのは
本 輪るピングドラム のための「かえるくん、東京を救う」について思う所をかいてみる。 基本的にアレなないようなので、見ない方がいいかもしれない。 「かえるくん、東京を救う」 輪るピングドラム 9話にでてきた「かえるくん、東京を救う」は、まず、 村上春樹 の短編であって本の名前ではない。 「 神の子どもたちはみな踊る 」に含まれている5番目の短編。 この東京というのは、だめだめな中年である主人公の大事とするところ、信念、信条のようなものと考えられる。 Amazon にはこの「 神の子どもたちはみな踊る 」の「かえるくん、東京を救う」の感想があり、私の感想に近い。
2 まいのこ 2023年3月10日 01:10 短編集『 神の子どもたちはみな踊る 』の中で、村上春樹は一貫して 「現象は人々の意識が起こしていること」 を示唆しています。 その視点からじゃないと、これら物語はシュールな不思議話でおわってしまうのです。 「みみずくん=巨大虫」は、東京という土地の地下、つまり集合意識の暗部に蠢く人々の意識であり、作品内では「肥大化した破滅願望」にまで育っています。 「腹を立てると地震を起こす」 人々の意識(思考や感情)は、物理的な電磁エネルギーを放出しています。 みみずくんは「ワルモノ」ではありません。 彼は物理的には「中央構造線」として、人間に率直なフィードバックを返しているだけ。
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